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青年导演周子的处女作《老兽》一鸣惊人,这次观众在看完《乌海》后普遍认为,周子创作所追求的现实与超现实相互缠绕,在《乌海》的故事中表现得更为激烈,情感宣泄也更加极致。在北京国际电影节展映现场,导演周子在现场与观众分享了《乌海》的创作理念与历程。周子在电影节的发布会上分享了自己的“野心”。

他认为,这是一部纯纪录电影,揭示现实与超现实之间的激烈碰撞,利用纪录片叙事手法表达他所认为的电影“本真”。同时,他也是第一位带领《乌海》在北京国际电影节展映的导演。

导演的“野心”导演周子曾被评论家、学者称为“纪录片泰斗”,作为一名国内当代纪录片的实践者,周子独树一帜的风格对中国纪录片产生了深远的影响。从2004年开始到2010年,他一手执导的《黑孩》、《山里来的人》、《厉揭》等七部作品屡获奖项。即便与周老师以往创作的动物系列、城市系列、大时代系列有所不同,《乌海》依然富有专注于主题探索的特色。

影片中呈现的绝望与信仰的对峙是这部电影的看点。影片中的故事聚焦于种姓阶级,贯穿于故事中的是中国的重男轻女思想与印度教的等级制。文化与国家的阶级划分异常严重,个人在国家、社会中已经无足轻重。

可以说,大量镜头下的时间设定,都是为了凸显这些社会弊病的存在。

《乌海》的主人公是一位父亲,他看到了自己的孩子被老母亲收养后,因家庭原因自己年纪渐长将随她从印度回中国,于是决定改变自己的处境。

就这样,一个精神、肉体两重折磨下的一家人开始了生命中的流浪。

他们像影片中的农村人一样,被时代和命运推着像流浪孩一样在乡村到城市中走动。

影片里可以看到鲁莽的孩子、在城市里游荡的孩子、在城市里流浪的孩子。周子说,“之所以能把观众引导进乡村,最主要的一个原因是我们也曾是农村人。”在他看来,那一场景本身和片中的人物都值得我们深思。

《乌海》在以下方面很值得学习与借鉴:反映当下中国城乡二元体制形成的社会问题。在中国这个城乡二元体制中,中国人和乡下人之间的距离越来越远,乡下人心中对城市的幻想很少能被触及。

想要改变这一现状就需要理解中国城乡差距背后的原因,需要考虑这种差距的根源。周子这样解释《乌海》为什么不是《赵氏孤儿》的续集,“《赵氏孤儿》的空间在赵王墓,但是它代表了,当地的社会问题。

比如《老兽》里的故事是一个骗子王,为什么呢?其实因为村里没有人可以解决吃饭问题。

从乡镇到城市以后,每个人都没办法对过去的生活有所回忆,所以现实到了城市。

”我们都是普通人,只要保持自己的独立思考,对。