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一、伟大的沙丘适合高中生看吗
1、这部电影评级是PG-13，就是说，13岁及以上孩子可以在父母引导下放心观看。（我上周末去电影院看过了，虽然电影有暴力成分，但表现手法还是比较“文明”的，没有肉眼可见的血腥。）
2、这部电影目前看来，是会拍成系列的。而拍成系列的电影，都有宏大的叙事，深刻的精神内核，比如，《指环王》《星球大战》《哈利波特》《权力的游戏》。
3、而《沙丘》原著，在科幻文学史上的地位，处于世界之巅，所以，对应的电影，也有足够份量，值得推荐给大一些的孩子看。
二、如何评价张楚的新专辑《清楚》
1、现在是2014年，世界并不平静。整个春天，我们如同活在螳螂的胃里，满眼是绿色的雨水。当我走过烟水空濛的江边，一滴雨水从树梢滴落下来，从我的额头滚落。耳中响起的是另一个声音，“真慢啊，这一滴雨水仿佛从另一个星球落下，滚过蔚蓝的额头。”
2、世间纷扰无不是孤独之物。当我再次听见张楚，那纤弱的声音里竟透着纯净的底子，有一种自内心上升的喜悦在。“山峰伸张开双手，让自由拥抱自由去远游，思念从梦中传带来问候。我穿过山水相连的清晨，我回到葵花开放门口的午后。”这问候等得太久，像一份遥远而陌生的信件，在辗转多年后退回，打着“查无此人”的印戳。面对人事沧桑，时空流转，当我听完张楚的新专辑后，有一种久别重逢的惊喜。
3、失语15年后，张楚以一张《清楚》EP回应了所有的质疑、好奇与期待。2002年，何勇在接手《新京报》采访是说，张楚死了，何勇疯了，窦唯成仙了。出语虽偏激但也似乎道出一种真实的无奈和辛酸。魔岩三杰以各自的方式向一个时代谢幕了。自《造飞机的工厂》之后，张楚便消失于人群与时代的浪潮之中。世事苍茫，人来人往，这15年，张楚在隐居与短暂露面中愈发沉默，在质疑与期待中渐渐失语。他不再唱《姐姐》，甚至重新张在舞台上紧张到手都不知道往何处放，新的专辑也在一次次的跳票中消磨了很多人的耐心与信心。他曾说，“摇滚还是要表达些什么，达到些什么，而我现在什么都不想表达。”
4、作为中国最具人文精神的摇滚歌手，在我的印象中，张楚一直是一个孤独的旁观者，在时代的变迁中，他自有他的敏感纤弱与悲天悯人的情怀。只是这孤独是自由的，也是虚无的，他从中间穿过，冷眼观看世态人情，冷暖自知。甚至对于爱情，在他的歌声中也苍白冷静得让人震悚：“我想着我们的爱情它不朽它上面的灰尘一定会很厚”。而在新专辑《清楚》中，“赵小姐”、老张、工人和农民、姑娘和民警、小资产阶级纷纷从张楚的眼里消退，他不再冷眼旁观，他退守到内心深处，我甚至能感受到他新歌中泛起的温暖涟漪和内心深处的喜悦。
5、“夕阳在炙热中滑落，繁星在夜空殿堂中饮火。沙丘上落叶被风吹拂，微小的笑声从远处传过。”《天空角落》中那无穷的诗意犹在，只是剔除了像之前《西出阳关》中那种厚重的意向与象征，因这象征之重的剔除，这首歌变得非常轻盈。也许他真的不再想表达什么，只是想纯粹地歌唱。“跨越田野，看星辰闪烁，给我信心，让我收获。”有一种空旷辽远，在自然中重新找回自我的满足喜悦之感。而《到达》一歌亦是这种简单的喜悦的延续，“我依赖大海，并且信仰高山”，山海让张楚获得依赖和信仰，于此孤独和苦痛才有寄存慰藉之处。如此想来，或许他是对的。表达是由内而外的，当面对纷繁万物与时代变迁失语时，寻求内心的安宁与慰藉更适宜于他此时的状态与心境。“这生活一直在改变”，这生活才是他自己的，这歌声，这喜悦也是源自于内心的。放弃象征，放弃沉重，放弃表达，放弃冷眼旁观，热烈去拥抱真实的属于他自己的生活，并因此重获内心的慰藉与宁静。对此，他人又有什么权利置喙指责呢。《海边》与《向日葵》都是写自于张楚青岛隐居期间。“我付出的一切都来自于自然，所以我也不能得到它。伸开手我却发现我心中，所有欢乐都来自于天涯。”一种与过去，与生活和解的淡然心态让人动容。
6、有时我会想，在这15年里，张楚所受到的质疑、嘲讽甚至辱骂大概超越常人想象。一个人如何在盛名之时隐退，在退守内心时抵御外界诱惑与攻击，在平静中观察世事变迁，在喧嚣纷扰中保持内心完整，这些大概你我都不得而知。毕竟这些都如人饮水冷暖自知。
7、“我穿过山水相连的清晨，我回到葵花开放的午后。“一个清清楚楚的张楚，一份平平淡淡的心境，过往的一切似乎皆不足道。如长久的痛苦自省自觉后重获新生，自有大悲伤后的大喜悦在。这让我想起我曾写下的一首诗，”一个人因固执而显得温柔多情。泥胚变成白瓷的日子看起来很遥远。他发出月亮一样的光晕。他憎恶神谕和指引。他终究要向下，往俗世中去，拥抱真实的爱人。“以此为结，祝福张楚。
三、十月新番《鲸鱼之子们在沙丘上歌唱》为什么没火
1、谢邀，写过《鲸鱼之子》的影评，火不火还是要看作品自身的素质。
2、这次故事还算不错，画面也无可挑剔，确实非常有潜力。但是叙事方法有些不尽人意，该有爆点的地方感情处理的不太好。
3、在一片漫无边际的沙海之中，漂浮一座名为“泥鲸”的泥船，有近500人在这生活。他们与世隔绝，从未见过泥鲸之外的世界。
4、一类是可以使用念动力操纵物品的人，他们被称为印，他们占了绝大多数的人口。他们的寿命最多只有30年，生离死别是岛上常有的事情。
5、另一类是没有念动力的普通人类，他们被称为无印，他们只是少数，但是寿命较长，担任着岛上任命的管理工作。
6、泥鲸的子民们相安无事的生活了90多年。在一次外出探索中，男主查克罗发现并带回了一个外来的女孩。在得知“外面的世界存在着人类”这个震惊的消息的同时，一场灭顶之灾也悄然而至。
7、“感情”在这个世界中被视为“可以毁灭世界的，不需要的东西”，泥鲸的子民们之所以被当做罪人，就是因为他们拥有感情。所以说这部动画乍一看是在讨论自由，实际上重点全都放在了感情上。
8、以渐渐找回感情的“莉柯丝”为线索，将感情丰富的泥鲸的子民与外面世界中冷酷无情的士兵联系到了一起，通过两者之间的冲突来引发观众对于感情的思考，并传递了“要珍视感情”的观点。在感情越来越淡薄的今天，这部作品也许能让我们找到一丝慰藉。
9、《鲸之子》漫画原著的画风非常的美，动画延续了这一特点，精致的人物、水彩画一样的背景、绚丽的光影效果都带来了相当舒适的观看体验。当初看完PV我就把提前把这部动画盛赞了一番，不愧是Netflix投资的，有钱就是可以为所欲为。
10、思想内涵和画面都是本作的亮点，但还是有些不足要说一下。
11、预想中的前三集，最精彩地方在于剧情的大起大落。说白了就是将美好的东西摔个粉碎时的那种情感和视觉上的冲击力。
12、前两集表现出色，在塑造“美好”的方面做的相当棒，在荒凉沙海的衬托下，“泥鲸”就像是童话般的乐园，第二话末尾的飞蝗，更是将这种感觉推上了极致。
13、但穿插在前两集中的伏笔和立的飞起的flag，以及莉柯丝几次的欲言又止，告诉我们事情没那么简单，马上就要开虐了。可以说，前两集全部都是为第三集服务的。但问题出在第三集。
14、泥鲸的子民们实际上就是被放逐的罪人。而这种放逐就是“沙刑”，动画中用于表示年份的"沙邢历"就是由此而来。但是为什么时隔这么多年，敌人才派人来清剿他们？
15、动画中给出的解释是，通过将清剿罪人们的过程记录下来，以告诫全世界的人，相当于杀鸡给猴看。
16、用文字记录这种场面很有说服力吗？我觉得这个动机实在是有些牵强，有种为了开虐而找借口的感觉。
17、当然第三话最大的问题在于动画的表现力不足
18、本应该与美好生活形成鲜明对比的残酷杀戮，做的完全没有力度，剧情没有达到该有的张力，感觉有点对不起前两集。
19、敌人动作迟钝，没有任何作战计划，见到主角就开启放水模式，在一旁强势围观，这种充满违和的束缚感让场面一点都紧张不起来。
20、那可是训练有素的士兵啊，而且还抛弃了人性、受重伤都不会吭一声的人形兵器。这样开玩笑一般的进攻看的我十分尴尬。说句实话，找一堆没脑子的僵尸都比他们演得好。
21、再看看我方，冷静对视的、坐以待毙的、想要求和的、抓着敌人吊打的……
22、垂死挣扎呢？撕心裂肺的哭嚎呢？屁滚尿流的逃跑呢？这样的场景刻画的太收敛了。不知作者是不是误会了，可不是发几份便当就能塑造出危机感、让观众感到残酷的。而缺少了这种残酷，是无法做到与前两集形成落差的，整体效果大打折扣。
23、也许是受了文艺片这个框架的限制，对于这方面不太重视。但是既然设置了这样的情节，就应该把它做好。如何做呢？
24、咱们文艺片不能像《进击的巨人》那样简单粗暴的配合着泽野的神曲去吃人，但是可以用暗示的手法啊。比如戴着面具的士兵走进那间躺满了行动不便的“印”的医务室，给几个惊慌绝望的面部特写，大门一关，传来一阵阵短促的哀嚎。这种分镜几乎用不了几个咔，但足以塑造出敌人的残酷。
25、不过第三话的结局在最后关头挽救了这一集，而且的确帮助作品上了一个档次。首尾呼应，相当感人。很佩服作者对于人物感情的拿捏。前三话总体来相当不错，台词和画面的文艺气息十足，感情丰富，人物也比较饱满。如果后期能注意场景的表现力、多考虑一下观众的代入感，会成为一部相当不错的作品。
四、沙丘阅读顺序
1、《沙丘》原版小说一共六部。《沙丘》是美国科幻巨匠弗兰克·赫伯特的一部著名科幻小说。几乎每个“一生必读”的书单上都有《沙丘》，它是科幻小说史上的必读经典。
2、《沙丘》六部曲分别是：第一部《沙丘》、第二部《沙丘救世主》、第三部《沙丘之子》、第四部《沙丘神帝》、第五部《沙丘异端》、第六部《圣殿沙丘》
五、大聚乐戏于沙丘的意思
1、“大聚乐戏于沙丘”这句话出自《史记·赵世家》，描述了一个历史场景。
2、赵简子在沙丘宫举行盛大的宴会并观看歌舞，参与者和观众都非常多。简子对于这样的情况感到非常满意，于是他向天祈祷，希望自己的基业能够长久并繁荣昌盛。这样的祈祷也表现出了赵简子对于自己的基业的自信和雄心壮志。
3、同时，“大聚乐戏于沙丘”也描绘了当时社会娱乐活动的状况，说明在古代，人们已经有了丰富的娱乐活动，这些活动也为人们的生活带来了欢乐和愉悦。
4、不过，由于原文中并未详细描述“大聚乐戏于沙丘”的具体含义，以上解释仅供参考。如需更多信息，建议查阅相关文献或咨询专业的历史学家。
