《惜花芷》全集百度云（hd高清）网盘【1280P中字】完整资源已分享
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本文目录
一、古代女子不出门，天天在家里干什么
1、古代女子不出门，天天在家干什么？男主外，女主内。官宦富裕人家的夫人应该是在家梳妆打扮，侍奉公婆孝敬请安，传宗接代相夫教子，管理佣人丫环，打理内务等等；而普通平民家庭的女人应该是在家做家务，孝敬公婆，照顾一家老小吃穿，打扫庭院，缝补针线，男耕女织。
2、没有嫁人的富贵人家千金女小姐在家则是待字闺中，足不出户，学习琴棋书画，诗词歌赋，学习女红刺绣，胭脂水粉化妆描眉，礼仪尊卑等等。
3、穷人家的女子则学习家务帮忙，学习基本礼仪，以便好找份丫环的差事伺候主人或以便找个好婆家。
4、在古代的封建制度下是男尊女卑，三从四德，不允许女人轻易出门抛头露面，更加不能与陌生男子随便交谈接触，遵循“男女授受不亲”，“饿死是小，失节是大”等思想。女子不得参加科举考试，不得入朝为官，推崇“女子无才便是德”。男人可以妻妾成群，女人必须从一而终。以小脚为美，从小就要裹缚足部脚踝。婚姻大事则是听从父母之命，媒妁之言，等等。
5、这些就是古代女子所要遵从和面临的。如若不然，则视为不守妇道，男人则会以家法伺候，私设公堂或者告到官府；或是一纸休书，将女人逐出家门，任其生死或卖入青楼沦落风尘，或是看破红尘遁入空门。娘家大多也是秉持“嫁出去的女泼出去的水”的愚昧思想不予理会。凡此种种，令人唏嘘感慨。
6、正所谓是万般皆是命，半点不由人。
7、所以女古代女子地位是很低的，必须在家恪守妇道，做好家中一切本份之事，不可有非分之想。
8、当然也有特例如花木兰代父从军，但也还是女扮男装。亦有穆桂英挂帅，率领千军万马征战沙场；更有武则天贵为女皇，统领天下。但这些毕竟是极少数。
9、不像现代女性地位得到巨大提高，文明社会中是男女平等，女子一样撑起半边天，从封建思想中完全解放了女性，有着和男人平等的权利。可以有自己的人生理想追求，恋爱婚姻自由，选择自己喜欢的人在一起。上学读书接受一样的教育，学习文化知识。可以经商，也可以为官，可以做家庭主妇，也可以当科学家，很多女性为社会科学文明进步都做出了巨大贡献；可以自由出去工作，逛街，旅游，社交等等，甚至很多时候都是女士优先，以示对女性的尊重。并且每年设有三八妇女节，体现了整个社会对女性的关心和尊重。
10、时代总是在不停发展，社会总是在不断进步。我们应该庆幸生活在一个美好的时代中，不论男女，人人平等。不用再担心自己的女性亲人朋友再过那种封建主义制度下的日子，那种封建制度下，不单单是把女人囚禁在家里，还把女人的思想灵魂也禁锢在封建思想领地里，形同被困之羊羔，却又无力也不敢去争斗点什么。
11、所以我们应该要珍惜现在的时代和生活，为了未来更加美好而不断的努力学习和工作。
12、女人如花，美丽无瑕，不应该只插在家里的花瓶中，不见阳光很快凋零。而是应该允许回归在大自然中随处可见鲜艳绽放，美丽了整个世界，待到山花烂漫时，她在丛中笑！
13、以上就是我对“古代女子不出门，天天在家干什么？”的一些看法解答，以及延伸的一些相关解读看法，如有不足请多包涵并指正，欢迎各位朋友留言，大家一起讨论聊聊。谢谢！
二、《知否》中明兰真的不爱齐衡吗
1、我个人觉得是明兰是爱过齐衡的，只是她太清醒，深知这份感觉不可能实现，所以一直留有余地。
2、剧中的明兰一直都是聪明清醒的，她从一开始就知道自己与齐衡之间的距离，她说齐衡是天上的鹰，而自己是屋檐下的燕子终究不是一路。所以她虽然知道齐衡对她好，她不敢心动。第一次有所动摇应该是收到齐衡送的紫毫笔，齐衡送了她两只笔，但最后被四姐姐和五姐姐拿走了，她让小桃送去了点心，名义上是道歉，但多多少少也有些解释的意思在里面吧。那时候她可能连自己都不觉得自己对齐衡已经心动了。再后来就是送给齐衡一对护膝，她小心翼翼的将护膝藏在齐衡送的礼物当中，像极了我们初恋时想要给自己心仪的人送东西的模样！
3、如果前面的只能算是心动，那么在三清观中，齐衡对她说要八抬大轿迎她入门做大娘子，当时的她一定对齐衡有了不一样的感觉，她知道自己心里有他，但又觉得无法实现，她心里必定是矛盾又痛苦的吧。而这份感情在回宥杨老家时达到了巅峰，齐衡送她的泥娃娃，她时时放在身边，即使掉入河中，娃娃被冲走她也紧紧护在胸口，这些细节都可以看出她爱他。她对祖母说自己愿意豁出去，她是个活得这么通透的人，既然会说出这句话就足以说明齐衡在她心中的地位。这样也不算爱，那怎么才算爱呢？
4、很多人都觉得明兰不爱任何人，只爱她自己。这个观点我不认同，或许是近几年我们所看的电视剧中的爱情太过轰轰烈烈了吧，导致见到明兰这样就觉得她不爱了。但请大家一定联系剧中明兰的身份和她的性格来好好看看她的感情，她或许的确没有爱齐衡到非他不嫁，要死要活的地步，但这一定是她人生最任性的爱了！
5、以上是我个人观点，欢迎大家一起来讨论哦！
三、如何看待《帝女花》驸马殉葬
1、《帝女花》是1957年首演的一场粤剧的名称。作者是唐涤生。本剧背景是明末崇祯六年，国势积弱多年，崇祯帝虽欲励精图治，但因饱受沉重压力，用人不当，国势日益衰弱。戏曲讲述长平公主与周世显的悲情爱情故事。
2、故事讲述明末思宗长女长平公主年方十五，因奉帝命选婿，下嫁太仆之子周世显，无奈闯王李自成攻入京城，皇城遂破，崇祯手刃众皇女后自缢。长平公主未至气绝，被周钟救返藏于家中。后来清军灭了闯军，于北京立国。长平公主知悉周钟欲向清朝投降，幸得周钟之女瑞兰及老尼姑之助，冒替已故女尼慧清，避居庵中。世显偶至，遇上扮作女尼的长平公主，大为惊愕，几番试探下，长平重认世显。然而此事为清帝知悉，勒令周钟威迫利诱他们一同返宫。夫妻二人为求清帝善葬崇祯，释放皇弟，遂佯装返宫，并在乾清宫前连理树下交拜，然后双双饮砒霜自杀殉国。
3、公主于花烛之夜遥祭先皇先母，而她心中又放不下驸马爷，于祭台之前又偷偷回首，只见驸马爷泪湿双颊，神色黯然。她心中惶恐：莫非驸马临死而惧，不愿与我共赴黄泉？当初公主藏身于维摩庵，被清廷知悉，她一开始怀疑是驸马告密。虽然后来证明并非是驸马告密，可此时见驸马神情，公主心中犹有疑惧。
4、驸马爷懂得公主心中所忧，遂唱道：“寸心盼望能同合葬，鸳鸯侣相偎傍，泉台上再设新房，地府阴司里再觅那平阳门巷”，以此明志。你既不愿苟且偷生，我亦愿伴你共赴黄泉。今生今世既已不能与子偕老，便同去地府阴司里共续洞房春暖之乐。
5、面对驸马爷的一片痴情，公主长叹一声，唱道：“惜花者甘殉葬花烛夜，难为驸马饮砒霜”。叹息声中，五味杂陈，有无奈、有慰藉、有愧疚、有怜惜。“惜花”二字唱得极长极悲恸，接叹息之后，有声嘶力竭之感，大似孝子贤孙苦别亲人。而公主确定驸马爷甘愿与之共赴黄泉之后，又转觉愧疚怜惜，花烛之夜，竟要驸马痛饮砒霜。此处之花，既是指漫天飞舞的落花，更是指长平公主，长平为前朝崇祯帝的女儿，且颜色如花。
6、驸马爷走上前来，相拥公主，一道在香台前共拜天地，唱到：“江山悲灾劫，感先帝恩千丈，与妻双双叩问帝安”。我身为前朝驸马，于山河破碎之际，上不能救先帝，下不能安黎民。此时江山易主，惟有与妻同赴阴司，方能报先帝与公主知遇之恩。
7、公主此刻又是一声长叹，唱道：“盼得花烛共谐白发，谁个愿看花烛翻血浪。我误君，累你同埋孽网。好应尽礼揖花烛深深拜，再合卺交杯，墓穴作新房。待千秋歌赞注驸马在灵牌上”。“盼得”二字仰天而唱，有撕心裂肺之痛。前两句唱时，顿挫之感极为明显。原本应许下白头之约的良夜，竟将成为天上与人间的长辞，高烧的红烛也觉冷艳。此时不顿挫，何时顿挫；此时不顿挫，又怎能令听者感怀其中。驸马爷，是我长平连累了你，倘若当初与你缘悭一面，何至于累你有今日？让我们尽夫妻之礼，同拜花烛，再饮下毒酒，到了墓穴里再促膝相抱，有影皆双。后世之人倘若听闻我们的遭遇，也会赞扬驸马爷的气节。
8、驸马此时愈发温文尔雅，扶公主于柳树下的石凳上坐下，放下公主头上红巾，将柳枝拂到公主身前，唱道：“将柳荫当做芙蓉帐，明朝驸马看新娘，夜半挑灯，有心作窥妆”。驸马爷一手持纸扇，一手持红烛，载歌载舞，来到公主身前，俯下身以纸扇轻轻拂开绿柳，撩起公主的红头盖，顿时一张芙蓉秀脸出现在眼前。公主嫣然一笑，花下美人，娇羞无限。此时公主与驸马脸上只有笑容，全无悲意，幸福之刻，莫盛于此。
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