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本文目录

  1. 古代女子不出门,天天在家里干什么
  2. 《知否》中明兰真的不爱齐衡吗
  3. 如何看待《帝女花》驸马殉葬

一、古代女子不出门,天天在家里干什么

1、古代女子不出门,天天在家干什么?男主外,女主内。官宦富裕人家的夫人应该是在家梳妆打扮,侍奉公婆孝敬请安,传宗接代相夫教子,管理佣人丫环,打理内务等等;而普通平民家庭的女人应该是在家做家务,孝敬公婆,照顾一家老小吃穿,打扫庭院,缝补针线,男耕女织。

2、没有嫁人的富贵人家千金女小姐在家则是待字闺中,足不出户,学习琴棋书画,诗词歌赋,学习女红刺绣,胭脂水粉化妆描眉,礼仪尊卑等等。

3、穷人家的女子则学习家务帮忙,学习基本礼仪,以便好找份丫环的差事伺候主人或以便找个好婆家。

4、在古代的封建制度下是男尊女卑,三从四德,不允许女人轻易出门抛头露面,更加不能与陌生男子随便交谈接触,遵循“男女授受不亲”,“饿死是小,失节是大”等思想。女子不得参加科举考试,不得入朝为官,推崇“女子无才便是德”。男人可以妻妾成群,女人必须从一而终。以小脚为美,从小就要裹缚足部脚踝。婚姻大事则是听从父母之命,媒妁之言,等等。

5、这些就是古代女子所要遵从和面临的。如若不然,则视为不守妇道,男人则会以家法伺候,私设公堂或者告到官府;或是一纸休书,将女人逐出家门,任其生死或卖入青楼沦落风尘,或是看破红尘遁入空门。娘家大多也是秉持“嫁出去的女泼出去的水”的愚昧思想不予理会。凡此种种,令人唏嘘感慨。

6、正所谓是万般皆是命,半点不由人。

7、所以女古代女子地位是很低的,必须在家恪守妇道,做好家中一切本份之事,不可有非分之想。

8、当然也有特例如花木兰代父从军,但也还是女扮男装。亦有穆桂英挂帅,率领千军万马征战沙场;更有武则天贵为女皇,统领天下。但这些毕竟是极少数。

9、不像现代女性地位得到巨大提高,文明社会中是男女平等,女子一样撑起半边天,从封建思想中完全解放了女性,有着和男人平等的权利。可以有自己的人生理想追求,恋爱婚姻自由,选择自己喜欢的人在一起。上学读书接受一样的教育,学习文化知识。可以经商,也可以为官,可以做家庭主妇,也可以当科学家,很多女性为社会科学文明进步都做出了巨大贡献;可以自由出去工作,逛街,旅游,社交等等,甚至很多时候都是女士优先,以示对女性的尊重。并且每年设有三八妇女节,体现了整个社会对女性的关心和尊重。

10、时代总是在不停发展,社会总是在不断进步。我们应该庆幸生活在一个美好的时代中,不论男女,人人平等。不用再担心自己的女性亲人朋友再过那种封建主义制度下的日子,那种封建制度下,不单单是把女人囚禁在家里,还把女人的思想灵魂也禁锢在封建思想领地里,形同被困之羊羔,却又无力也不敢去争斗点什么。

11、所以我们应该要珍惜现在的时代和生活,为了未来更加美好而不断的努力学习和工作。

12、女人如花,美丽无瑕,不应该只插在家里的花瓶中,不见阳光很快凋零。而是应该允许回归在大自然中随处可见鲜艳绽放,美丽了整个世界,待到山花烂漫时,她在丛中笑!

13、以上就是我对“古代女子不出门,天天在家干什么?”的一些看法解答,以及延伸的一些相关解读看法,如有不足请多包涵并指正,欢迎各位朋友留言,大家一起讨论聊聊。谢谢!

二、《知否》中明兰真的不爱齐衡吗

1、我个人觉得是明兰是爱过齐衡的,只是她太清醒,深知这份感觉不可能实现,所以一直留有余地。

2、剧中的明兰一直都是聪明清醒的,她从一开始就知道自己与齐衡之间的距离,她说齐衡是天上的鹰,而自己是屋檐下的燕子终究不是一路。所以她虽然知道齐衡对她好,她不敢心动。第一次有所动摇应该是收到齐衡送的紫毫笔,齐衡送了她两只笔,但最后被四姐姐和五姐姐拿走了,她让小桃送去了点心,名义上是道歉,但多多少少也有些解释的意思在里面吧。那时候她可能连自己都不觉得自己对齐衡已经心动了。再后来就是送给齐衡一对护膝,她小心翼翼的将护膝藏在齐衡送的礼物当中,像极了我们初恋时想要给自己心仪的人送东西的模样!

3、如果前面的只能算是心动,那么在三清观中,齐衡对她说要八抬大轿迎她入门做大娘子,当时的她一定对齐衡有了不一样的感觉,她知道自己心里有他,但又觉得无法实现,她心里必定是矛盾又痛苦的吧。而这份感情在回宥杨老家时达到了巅峰,齐衡送她的泥娃娃,她时时放在身边,即使掉入河中,娃娃被冲走她也紧紧护在胸口,这些细节都可以看出她爱他。她对祖母说自己愿意豁出去,她是个活得这么通透的人,既然会说出这句话就足以说明齐衡在她心中的地位。这样也不算爱,那怎么才算爱呢?

4、很多人都觉得明兰不爱任何人,只爱她自己。这个观点我不认同,或许是近几年我们所看的电视剧中的爱情太过轰轰烈烈了吧,导致见到明兰这样就觉得她不爱了。但请大家一定联系剧中明兰的身份和她的性格来好好看看她的感情,她或许的确没有爱齐衡到非他不嫁,要死要活的地步,但这一定是她人生最任性的爱了!

5、以上是我个人观点,欢迎大家一起来讨论哦!

三、如何看待《帝女花》驸马殉葬

1、《帝女花》是1957年首演的一场粤剧的名称。作者是唐涤生。本剧背景是明末崇祯六年,国势积弱多年,崇祯帝虽欲励精图治,但因饱受沉重压力,用人不当,国势日益衰弱。戏曲讲述长平公主与周世显的悲情爱情故事。

2、故事讲述明末思宗长女长平公主年方十五,因奉帝命选婿,下嫁太仆之子周世显,无奈闯王李自成攻入京城,皇城遂破,崇祯手刃众皇女后自缢。长平公主未至气绝,被周钟救返藏于家中。后来清军灭了闯军,于北京立国。长平公主知悉周钟欲向清朝投降,幸得周钟之女瑞兰及老尼姑之助,冒替已故女尼慧清,避居庵中。世显偶至,遇上扮作女尼的长平公主,大为惊愕,几番试探下,长平重认世显。然而此事为清帝知悉,勒令周钟威迫利诱他们一同返宫。夫妻二人为求清帝善葬崇祯,释放皇弟,遂佯装返宫,并在乾清宫前连理树下交拜,然后双双饮砒霜自杀殉国。

3、公主于花烛之夜遥祭先皇先母,而她心中又放不下驸马爷,于祭台之前又偷偷回首,只见驸马爷泪湿双颊,神色黯然。她心中惶恐:莫非驸马临死而惧,不愿与我共赴黄泉?当初公主藏身于维摩庵,被清廷知悉,她一开始怀疑是驸马告密。虽然后来证明并非是驸马告密,可此时见驸马神情,公主心中犹有疑惧。

4、驸马爷懂得公主心中所忧,遂唱道:“寸心盼望能同合葬,鸳鸯侣相偎傍,泉台上再设新房,地府阴司里再觅那平阳门巷”,以此明志。你既不愿苟且偷生,我亦愿伴你共赴黄泉。今生今世既已不能与子偕老,便同去地府阴司里共续洞房春暖之乐。

5、面对驸马爷的一片痴情,公主长叹一声,唱道:“惜花者甘殉葬花烛夜,难为驸马饮砒霜”。叹息声中,五味杂陈,有无奈、有慰藉、有愧疚、有怜惜。“惜花”二字唱得极长极悲恸,接叹息之后,有声嘶力竭之感,大似孝子贤孙苦别亲人。而公主确定驸马爷甘愿与之共赴黄泉之后,又转觉愧疚怜惜,花烛之夜,竟要驸马痛饮砒霜。此处之花,既是指漫天飞舞的落花,更是指长平公主,长平为前朝崇祯帝的女儿,且颜色如花。

6、驸马爷走上前来,相拥公主,一道在香台前共拜天地,唱到:“江山悲灾劫,感先帝恩千丈,与妻双双叩问帝安”。我身为前朝驸马,于山河破碎之际,上不能救先帝,下不能安黎民。此时江山易主,惟有与妻同赴阴司,方能报先帝与公主知遇之恩。

7、公主此刻又是一声长叹,唱道:“盼得花烛共谐白发,谁个愿看花烛翻血浪。我误君,累你同埋孽网。好应尽礼揖花烛深深拜,再合卺交杯,墓穴作新房。待千秋歌赞注驸马在灵牌上”。“盼得”二字仰天而唱,有撕心裂肺之痛。前两句唱时,顿挫之感极为明显。原本应许下白头之约的良夜,竟将成为天上与人间的长辞,高烧的红烛也觉冷艳。此时不顿挫,何时顿挫;此时不顿挫,又怎能令听者感怀其中。驸马爷,是我长平连累了你,倘若当初与你缘悭一面,何至于累你有今日?让我们尽夫妻之礼,同拜花烛,再饮下毒酒,到了墓穴里再促膝相抱,有影皆双。后世之人倘若听闻我们的遭遇,也会赞扬驸马爷的气节。

8、驸马此时愈发温文尔雅,扶公主于柳树下的石凳上坐下,放下公主头上红巾,将柳枝拂到公主身前,唱道:“将柳荫当做芙蓉帐,明朝驸马看新娘,夜半挑灯,有心作窥妆”。驸马爷一手持纸扇,一手持红烛,载歌载舞,来到公主身前,俯下身以纸扇轻轻拂开绿柳,撩起公主的红头盖,顿时一张芙蓉秀脸出现在眼前。公主嫣然一笑,花下美人,娇羞无限。此时公主与驸马脸上只有笑容,全无悲意,幸福之刻,莫盛于此。

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