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“反催婚”“算法速配”“年下恋”都是年轻人婚恋中的“新生态”,《婚姻的两种猜想》紧跟时代变化,将这些现象吸收容纳,甚至提出了耐人深思的问题。比如,男性婚后是否就意味着事业的退让?孩子、房子会不会拉低婚姻的质量?女强男弱夫妻,婚姻又将走向何处?而带着这样的提问,《婚姻的两种猜想》以轻松的方式去直面生活的沉重,带着对于更好爱情模式的追寻,面对这个世界。这篇报道也许并不中规中矩,也不够严肃深刻,但我却时常为它所动容。
孩子2、3岁后，一小批女性会挑选重返职场，但是工资收入比生孩子之前的要大大下降。
举报/反馈讲话时的这一岁岁初爆发的不雅照大事，无异于娱乐圈的一颗重磅手榴弹。大事发生后，一干女星走的走，散的散，事业家庭均受影响，星途一度坎坷。
作为都市女性格感轻喜剧，《婚姻的两种猜想》对于女性的刻画是具有活力而丰满的。不同于一些作品用单一化、脸谱化的女强盗设定来着重提出“女性成长”“女性认识”，《婚姻的两种猜想》中既有沈明宝的灵动鼓起勇气向前迈进，又有薛可欣的成熟自信。他（她）们的生存事业并非一帆风顺，但是，他（她）们把成长的辩白下定论输赢标准掌握在自己手中，有决心在磕磕碰碰中追寻真正的幸福。
好的婚姻关系是要双方都有共同利益,互相成就,互相欣赏,关系与亲密度并重。
同时《婚姻的两种猜想》也现实地表示显露出来代女性生存中面对的许多个问题：自身多方面发发生灾难化后怎么样去维持自己不走错自己，怎么样处置好家庭与事业的关系，怎么样处置好夫妻间的关系。这些个现实的话题凶狠冷峻却真实，总制片人杨敬东表示：“在各种压力袭来的现代生存中，这部剧真实呈现了婚姻的不同境遇，激励女性二次成长，活出自我，活出真我，成功实现自己的价值。”
可是“乔一成之殇”，真的可以得到解决吗？也许这部剧最后的最后结局会走向另外一个出人意料又在常理道理之中的最后结局——乔家的生存归于没有不安，不是大富大贵但也没有危险无事，而乔一成始末孑然一身。真象究竟会怎样让我们希望，这也正是这部剧的吸引力之存在的地方。
重新找到婚姻的幸福生活之后,两个人工作也重新交集,变成了同事,工作可以回到各自单位,两个人没有工作上的干扰。
回到女学生睡觉儿房间，随着郭柯宇聊到在赛里木湖骑Motor时抱着章贺的感觉，佟晨洁接过话说：“假设是换作我和我离婚的丈夫，那我冻死也不会碰他”，聊到离婚的丈夫和KK魏巍的相比较，佟晨洁形容自己和KK魏巍的关系是“肉紧”的关系，那是一种无论什么时间想把他抱在怀里的感觉，而和离婚的丈夫相处则过于方式主义，没有和KK魏巍之间那种内里交织的感觉，直言KK魏巍比离婚的丈夫好100倍。
01马苏饰演杨争,别号叫“马夫人”,曾三次考上北京电影学院的戏剧管理系,父亲马志明因严重肝癌去世后,他一人独立撑起了一家小剧团,可那个小剧团,有个特殊的人——李靖。马苏曾表示,那个李靖,让她更懂得了家的真谛,也更看懂了生活。有一天,因为让李靖买一辆旅行车,她跟丈夫吵了起来,原因很简单,去青海的路上,马苏坐一辆旅行车,她丈夫坐商务车,会有一种被区别对待的感觉。
爱情是什么?爱情很简单,你情我愿就可以。婚姻是什么?婚姻很复杂,因为互相扶持,一同进步很难。
给出时间，让决定走入婚姻的两个人想清楚是不是真要婚姻，这样深思熟虑过后结的婚，不相同定一百年好合，但肯定不会被七零八碎轻易战胜。
哎，只道是，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。门前冷落鞍马稀，老大再婚商贩妇啊。珍惜吧，柏芝，小谢。六月二十二号下白天里，当代著名作家，书写广州的代表——张欣，携长篇小说新作《务必与春住》做客广州购书中心，在六楼宽阔亮堂的多功能会议厅，张欣对话评论家、暨南大学文学校教授申霞艳，一级作家、广州市文艺报刊社副社长张鸿，三位知识女性从“春天在哪里”入题，围绕着都市、女性、感情、现代价值和现代精神等多个热门儿话题进行辩论。作家、阅览推广人麦小麦担任佳宾主持。这场活动由广州购书中心和花城出版社主办，广州市文艺评论家协会、爱读书会和广州市大湾区文化交流增进中心协办。前来的读者不少是张欣铁粉和老友，还有评论家白岚、罗丽、李德南、唐写诗作家、张霖，作家黄佟佟、王威廉、蒲荔子、郭爽、欧亚等到场祝贺。
我们过去的都市剧之中，涉及到到婆媳剧的时刻，往往把婆婆安放在一个相对滞后于时期的情形之中，让婆媳的很多矛盾，都是“时期矛盾”。而部分婆媳剧，为什么缓和矛盾，也大部分是让婆婆洋气起来，重新认识到儿子和儿媳们的生存追求等等。这样的具有“时代差”的电视剧内里本质意义，放在十年前，或者二十年前，有可能是成立的。但是，随着新时期的来临，越来越多的思想和心智双成熟的观众变成婆婆，当年的这种认识滞后的婆婆，显然已经变成过去了。
基于互联网碎片化认知，部分青年对婚恋产生灾难化思维。互联网信息的海量化、碎片化特点标志，造成深度思维有经验弱化，鉴别信息有经验下降，容易形成对物质的知觉偏差和刻板印象。随同互联网的发展和普及成长起来的“Z世代”青年，其对于婚恋的认知非常大程度上来自于网络。她们零散化和非系统的婚恋知识、碎片化思维一旦与生存中的负面经验、大众传媒中的负面报导耦合，就会形成对婚恋的非理性、灾难化思维，接着往前显露出来“恐婚”现象。
讲话时的这一年元月，双方终于坐在少年庭的劝解室里。“怜惜天下父母心，你们的上路点都是为了孩子好”。林守霖开场就抓住“爱孩子”这一共性，肯定了双方的良苦用心，瞪着两眼相向的两家着手没有不安下来，耐细心心听取。
