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以此曲调作词最多者是北宋填词家毛滂，共20首，其次大填词家中，晏几道作了18首，刘敏中作了317首，辛弃疾作了16首，张炎、元好问各作了14首，纳兰性德、吴藻各作了12首。另外，晏殊、柳永、苏轼、李清照、贺铸等著表名儿的填词家皆有《清平乐》词流传到后世。
我们也不难想象：“夜深灯火上矾楼”的人，一定不是为了一顿夜宵、饭菜，而是为了社会社交、娱乐。《清平乐》里，矾楼不止是达官显贵们聚会游冶的场所，更是辽和西夏等国际友人仔细体会大宋风采的窗户。
有学称呼扬宋朝文化开明，官僚可以“张嘴揽近期国里外大事，论议争慌忙”。一个经常举出的例子是宋太祖立国后，在帝祖庙里刻下祖训，那边边有“不能杀官僚，及讲授新课言事人”的戒律。
另说皇上这个称呼也较少，在《清平乐》中我们也能看到宋代王子皇女们对父亲的口语称呼不是“父皇”，大多数称今上为爹爹。我们大部分人都觉得宋朝的王子和公主称呼皇上皇后和她们身为嫔御的生母为父皇、母后、母妃。实际上这是非常不准确的，宋朝的王子和公主称呼皇上皇后为“爹爹 ”“孃孃”而称呼自己的生母为“姐姐”，在《清平乐》中的福康公主便称仁宗为爹爹，曹皇后为“娘娘”而称其生母苗娘子为“姐姐”。仁宗也称呼嫡母刘娥做“大娘娘”养母杨氏为“小娘娘”。娘娘、娘子、小姐。我们看不少宫廷剧会称呼皇后和一些高位的嫔妃都为“娘娘” 例如皇后娘娘啊！贵妃娘娘啊！但是在宋朝“娘娘”绝不可以以乱称，娘娘只能用于正宫的称呼。姑且有你是再得宠的妃嫔也不可以以用“娘娘”，据《旧唐书》记载：“太真资质丰艳，善歌舞，通乐律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意”宫中呼为“娘子”，礼数实同皇后。娘子这一词我们一样觉得是丈夫称呼自己媳妇儿女的，但是在宋朝也将后宫妃嫔不论品级俱称为“娘子”。比如《清平乐》中福康公主的生母称苗娘子，贵妃称张娘子，绝不会显露出来贵妃娘娘、苗妃娘娘这样的称呼。这是由于父亲的小妾须称为“小娘”，或是直接的“某娘”等。随着称妻为“娘子”的流行，一样妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”。称巫婆为“师娘”，称卖淫女为“花娘”，称男的和女性关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等。“小姐”这个词不可以以轻易叫，假设你在宋朝生存，那末务必不要叫年轻女子为“小姐”由于我怕你挨打，在宋朝“小姐”一样是妓妾等地位低微的女性称呼。但是有一些贵族家庭在区别长女和次女时，已经着手称“大姐”和“小姐”了。在宋朝一样称未出嫁的女子为“小娘子”。
吕夷简，祖籍莱州（今山东烟台），他降生于官宦世家。叔叔吕蒙正为太宗、真宗两朝宰相。吕蒙正为官小心有分寸，对于吕夷简有非常大的影响。吕夷简于真宗朝进士及第入仕。
作为铺垫与烘托，电视剧有很用心，独处一格地用暖和如春的色彩和过年画是的风格，以幻灯片式的镜头展示着我们一直万众敬仰的神作《明清上河图》以及我们印象中诗词庭院。与唐朝人崇爱诗歌一样，宋人忠于词曲，上至帝王将相，下到平常的群众老群众，几乎谁都会耍词曲，谁都知道水墨丹青与管毫笔划。
宁肯自己挨饿，也不让老群众挨饿，肚子瘪了，心却大了。对待美食的身姿神色，也许真与蓬焕发展的时期有关联。
在一个有雨的夜晚，纳兰容若刻饥刻骨地想念故人，更觉此夜寂寞冷落困难程度。固然秋意尚浅，可是心里的凉的感觉却这么深刻。”知否小窗红烛。照人此夜寂寞冷落“，若能与喜爱之人，共剪西窗烛，围炉夜话，该是多么暖和的银幕！可是对于离别之人来说，小窗却是无限伤怀之地。触物伤情，更觉这时刻的孤单。
由此，我们才看到了《清明上河图》里东京汴梁的繁荣热闹景象。
