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推理和法律讲究物质的真实物质情形,而电影创作更讲究人物,这也基本上是所说的本格推理和社会推理的不同之处。刘循子墨借了本格推理密室凶杀的壳,但无意研究辩论凶手是谁,而是借着这一反常规的作案过程,研究辩论更深层次的原因,这个原因既然社会性的,亦是对真象是否真的存在的深度挖掘。
里八神:有的。演员都还很尊重我们的戏剧作品,觉得都正确,依照语言表示的情绪去演绎了。
随着制片人、男演员、女演员、编剧、导演等一部电影制造环节中的各色人物抛头露面,一场借中华民国人之口“吐槽”现代电影行业不好风气的“脱口秀”到此演出。剧中,她们争论戏剧作品的创作方向,反思电影的意义和价值,在揭开了各自的假装后,露出的是她们不愿为人所知的胆小怕惹是非、自私、虚荣。
为了在这个空间里能尽量丰富,我们预设了一些像戏中戏的想象空间的银幕,就是怕观众会坐不住,用了一些方式上的东西去调剂。在台词对白上,也是通过专心的预设,我们希望做到的是没有一句废话,每一句都是言之有物,的确会信息量大一些。
但电影至后半程,反而让人看到了更多妙美之处。
“没喝多,我平时有半斤的量,这才喝了几口啊?”张文定大着嘴巴道,抬手又灌了一口酒。
还有我最近玩的一个游戏叫《双人同行》,他有一幕是夫妻两个人要合作去突破咒骂。两个场景会互相爆炸,这时刻我拿着一个时钟,我操控时间,我的媳妇儿女在那一些崩裂的木板上,我要在这个时间来回左右跳动,操纵时间让这些个木板靠近或者分开,之后让一步一步靠近目的地。在操作的时刻,时间就在倒退向前迈进,这种体验认识我觉得电影已经做不到了。
……刑部守定了隐蔽的事宗旨,始末不肯宣布。现在预备立宪,立宪国民,将来都有加入政事的权益,何况春阿氏一案,本是有关民法的。官场要治他的罪,本是给非官方的做事。既给非官方的做事,为甚么不叫非官方的知道呀?
另一方抖音也在院线电影中进行更深入试验,例如作为联合出品方参投项目,在院线电影中进行植入合作等,向电影上游领域伸出触须。
中国声音制造者社群:在工艺的迭代上,你们现在还有哪一些试验?
值得一提的是,电影的监制是韩寒,他也提出了非常重要的建议。最后成片在故事上和最初的戏剧作品没有太大的变化,导演刘循子墨透漏,有一些是最后结局发发生灾难化,夜莺这个角色着手是真的死掉了,但最后或者让她活着;另外一个很重要的变化,是最后在越南的电影放映,之前是在正片中放映出来,但是韩寒提出不要着急让观众看到,放在结末有有可能会更有力量量,看电流通过影会发觉,这样的安置的确很合理,也让观众有感动以及有了更多回味空间,的确是很重要、也很有价值的建议。